結婚や出会いを求め彼氏を考える｜彼氏出会結婚 六本木ALFA

恋愛結婚相談｜恋愛出会い

雑誌掲載の恋愛結婚鑑定のOBERONです。
幸せを目指すのであれば、最初に100％好きな男性をイメージすること。
一点の妥協なく追い求める姿勢がないと、妥協して躓くのです。
過去の経験で分かるように、どうせとか、こんな感じかも、とかの満足のフリをしてはいけません。
返って無駄な時間になります、行動と信念を変えないこと、実際はそんな単純なことです。
結婚や出会い恋愛も単純なことです。　妥協は不幸への始まりです。

匿名でも大丈夫です、是非お会い致しましょう。

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サロン 東京都港区赤坂9－6－28　

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コラム　

結婚相談や恋愛相談で最も悩みの原因となるのが、幸せの振りをすること。 

誰でも現状を幸せだと思い込もうとするのが現実、勿論全くの不幸ではないから出来る話で、不満がありながら思い込む姿勢のことですが・・。 

しかしながら当然時間が経過すると不満が出てきて悩みだす、幸せと思い込もうとした努力も虚しい、全てに腹が立つ、妥協とか協調とかいろいろ言いますが、我慢して満足を得るなど希な話、己の主義は変えない方が賢明と言えます。 

己の理念や主義を変えない代表と言えば、数日前に亡くなったマーガレット・サッチャーさん。　

Constitutions have to be written on hearts, not just paper. 

「憲法は、紙に書くものではなく、心に植え付けるもの」 強い信念で英国を11年間引っ張り、フォークランド紛争も彼女の任期中で財政困難な時期に派兵する決断をした。 

Defeat--I do not recognise the meaning of the word! 「負ける？　その言葉の意味が分からない」 

退任後も含め賛否両論の激しい人ですが、それを包括しての映画「鉄の女の涙」はもう伝説の人である扱いだけど映画は素晴らしい。 

メリル・ストリープがアカデミー受賞は当然、外を観ながらカップを洗う最後のシーン、凄いな役者って思う一コマでした。

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雑誌掲載の五十川です。
誰しも幸せを願いながら、ある人は叶い、ある人は道の途中。
何故に差異があるか知らないままに生きる、それは大きな差異です。
貴女が何かを願うとき、何をすべきかを問われます。
人生に、恋愛に、結婚に、幸せを望めばするべきことを話しましょう。
是非お待ち致します。
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創世記
1 これらの事の後に、「あなたの父は、いま病気です」とヨセフに告げる者があったので、彼はふたりの子、マナセとエフライムとを連れて行った。
2 時に人がヤコブに告げて、「あなたの子ヨセフがあなたのもとにきました」と言ったので、イスラエルは努めて床の上にすわった。
3 そしてヤコブはヨセフに言った、「先に全能の神がカナンの地ルズでわたしに現れ、わたしを祝福して、
4 言われた、『わたしはおまえに多くの子を得させ、おまえをふやし、おまえを多くの国民としよう。また、この地をおまえの後の子孫に与えて永久の所有とさせる』。
5 エジプトにいるあなたの所にわたしが来る前に、エジプトの国で生れたあなたのふたりの子はいまわたしの子とします。すなわちエフライムとマナセとはルベンとシメオンと同じようにわたしの子とします。
6 ただし彼らの後にあなたに生れた子らはあなたのものとなります。しかし、その嗣業はその兄弟の名で呼ばれるでしょう。
7 わたしがパダンから帰って来る途中ラケルはカナンの地で死に、わたしは悲しんだ。そこはエフラタに行くまでには、なお隔たりがあった。わたしはエフラタ、すなわちベツレヘムへ行く道のかたわらに彼女を葬った」。
8 ところで、イスラエルはヨセフの子らを見て言った、「これはだれですか」。
9 ヨセフは父に言った、「神がここでわたしにくださった子どもです」。父は言った、「彼らをわたしの所に連れてきて、わたしに祝福させてください」。
10 イスラエルの目は老齢のゆえに、かすんで見えなかったが、ヨセフが彼らを父の所に近寄らせたので、父は彼らに口づけし、彼らを抱いた。
11 そしてイスラエルはヨセフに言った、「あなたの顔が見られようとは思わなかったのに、神はあなたの子らをもわたしに見させてくださった」。
12 そこでヨセフは彼らをヤコブのひざの間から取り出し、地に伏して拝した。
13 ヨセフはエフライムを右の手に取ってイスラエルの左の手に向かわせ、マナセを左の手に取ってイスラエルの右の手に向かわせ、ふたりを近寄らせた。
14 すると、イスラエルは右の手を伸べて弟エフライムの頭に置き、左の手をマナセの頭に置いた。マナセは長子であるが、ことさらそのように手を置いたのである。
15 そしてヨセフを祝福して言った、／「わが先祖アブラハムとイサクの仕えた神、／生れてからきょうまでわたしを養われた神、
16 すべての災からわたしをあがなわれたみ使よ、／この子供たちを祝福してください。またわが名と先祖アブラハムとイサクの名とが、／彼らによって唱えられますように、／また彼らが地の上にふえひろがりますように」。
17 ヨセフは父が右の手をエフライムの頭に置いているのを見て不満に思い、父の手を取ってエフライムの頭からマナセの頭へ移そうとした。
18 そしてヨセフは父に言った、「父よ、そうではありません。こちらが長子です。その頭に右の手を置いてください」。
19 父は拒んで言った、「わかっている。子よ、わたしにはわかっている。彼もまた一つの民となり、また大いなる者となるであろう。しかし弟は彼よりも大いなる者となり、その子孫は多くの国民となるであろう」。
20 こうして彼はこの日、彼らを祝福して言った、／「あなたを指して、イスラエルは、／人を祝福して言うであろう、／『神があなたをエフライムのごとく、／またマナセのごとくにせられるように』」。このように、彼はエフライムをマナセの先に立てた。
21 イスラエルはまたヨセフに言った、「わたしはやがて死にます。しかし、神はあなたがたと共におられて、あなたがたを先祖の国に導き返されるであろう。
22 なおわたしは一つの分を兄弟よりも多くあなたに与える。これはわたしがつるぎと弓とを持ってアモリびとの手から取ったものである」。
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雑誌掲載の五十川です。
誰しも幸せを願いながら、ある人は叶い、ある人は道の途中。
何故に差異があるか知らないままに生きる、それは大きな差異です。
貴女が何かを願うとき、何をすべきかを問われます。
人生に、恋愛に、結婚に、幸せを望めばするべきことを話しましょう。
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コラム　
大体予定の時間よりも早く到着する、まあ性分だからしょうがない。 
公園で時間を潰していたら、幼稚園の良い子の皆さんが遊具で遊んでいる。 
毎回見る光景ですが、なんと男性の保母（保父か）がいた。　
実際はこれも珍しくはないのですが、ロンゲで後ろで束ね口髭と顎鬚を生やし、銀縁のサイドがつり上がったメガネをしていて体型も非常に細い、私の経験だと横浜本牧辺りでアメ車のオープンカー乗っているタイプ。 
正直嫌いじゃないからジロジロ鑑賞、どの様な子供と会話をするのかとか、どんな声なのかとか、気になってしょうがない。 
子供は慣れているし馴染んでいる、でも周りの一般人は何げに鑑賞している、何とも異色の光景かもしれない。 
さてお彼岸です、秋分の日が中日となり併せて７日間です。 何故秋分の日がお彼岸であるかは、この日は太陽が真東から昇り真西に沈みます。　西は「西方浄土」を指し、仏様がいる極楽浄土の世界です。 
故にその方向に向かって念仏すれば必ず往生される事と、仏教では「中道」を重んじ昼と夜の長さが同じである春分・秋分は「中道」の象徴とされています。 
中道とは、「苦」「楽」や「有」「無」にしばられず、囚われない心、偏らない立場であることを「中道」と言います。 また、春分の日、秋分の日は夕日が極楽浄土への道標みちしるべとなると考えられ、この沈む太陽が示す極楽浄土への道を「白道」（びゃくどう）とも言います。 仏の示してくれたこの白道を信じて進めば必ず極楽浄土に至るという信仰の所以です。
 序でに何故「おはぎ」を食べるのでしょうか？ おはぎのあんこの小豆の赤い色が、邪気を払う、災難から身を守ると言う風習から来ていると言われています。